Manuel indocile de sciences sociales – Fondation Copernic

• Title: Manuel indocile de sciences sociales
• Author: Fondation Copernic
• Language: French
• Edition: La Découverte (Octobre 2019)
• ISBN: 9782348045691 (paper) / 9782348046407 (digital)

Summary

Les évidences et les ” fatalités ” constitutives de l’ordre du monde peuvent-elles être critiquées ? Tout l’empêche ! Pourtant, elles doivent l’être. Toutes. C’est l’objet de ce ” livre-somme “.

Ce livre alimente en indocilités, ravitaille en savoirs résistants. Sans jargon, ni dogme, ni abstraction, il fournit mille arguments contre les fausses évidences, partout répétées, qui célèbrent le marché libéré (soi-disant efficace pour tous et la planète), la mondialisation telle qu’elle est (soi-disant heureuse), les chefs de toutes sortes, le mérite scolaire, la ” bonne santé ” des démocraties (trop faiblement démocratiques)…

Ce livre lève les silences ou les censures sur les mécanismes qui produisent, reproduisent les discriminations, les pollutions, l’exploitation au travail, la transmission des capitaux, le mépris des mondes populaires, les ” racisations “, l’hétéronormalité, les souffrances animales, les nourritures qui tuent, la marchandisation, la ruine organisée des services publics, des protections sociales, et le ” chacun seul ” qui s’ensuit…

Ce manuel indocile fourmille d’exemples issus des sciences sociales – l’histoire, l’économie, l’ethnologie, la sociologie, les sciences politiques, etc. Et montre comment l’ordre du monde que l’histoire a produit, notre histoire peut le défaire. Plus de 100 contributeurs : des sociologues, des économistes, des politistes, des historiens, des professeurs de lycée, des acteurs du mouvement social. Et plus de 100 sujets abordés, qui questionnent les ” vérités ” toutes faites, en montrant qui les produit, comment et pourquoi.

Table of Contents

Soyons indociles!
Philippe Boursier et Willy Pelletier

• 1. Exposer avec des mots simples ce qui est censuré

• 2. Refuser les évidences

• 3. Ne rien esquiver

• 4. L’indocilité est constitutive des sciences sociales

Capitalismes

• 1. La planète, une réserve à exploiter?

• 1. La planète, une réserve à exploiter?
  Bruno Gaccio

• 2. La pollution, la faute des pauvres?
  Igor Martinache

• 1. Les inegalités sont aussi écologiques
• 2. Pollueurs au Nord, pollués au Sud
• 3. Un “racisme environnemental”?
• 4. Les préoccupations écologiques, un luxe pour les nantis?
• 5. Morale de l’histoire

• 3. Animaux = profits?
  Jean-Loup Rougery

• 1. Domestication
• 2. Industrialisation et souffrances
• 3. Extinction
• 4. Morale de l’histoire

• 4. La transition énergétique: combien ça coûte?
  Alexandre Berthe

• 1. Les enjeux de la transition ébergétique: climat, risques et territoires
• 2. Pour penser les transitions énergétiques futures, regardons les transitions passées
• 3. La difficile évaluation des coûts de l’énergie
• 4. Consommateur et citoyen: payer et/ou s’approprier les transitions?
• 5. Vers quels futurs de l’énergie?
• 6. Morale de l’histoire

• 5. Le capitalisme peut-il être écologique?
  Jean-Marie Harribey

• 1. La dynamique du capitalisme engendre une crise écologique globale
• 2. Le marché ne peut pas gérer la nature
• 3. Une fuite en avant financière au bénéfice de l’écologie?
• 4. La nature est inestimable
• 5. Morale de l’histoire

• 2. Efficaces, les marchés?

• 1. Efficaces, les marchés?
  Bruno Gaccio

• 2. Vive le marché?
  David Cayla

• 1. Le marché, c’est quoi?
• 2. Uniquement marchande, l’économie?
• 3. Une société d’individus qui échangent librement entre égaux?
• 4. Morale de l’histoire

• 3. La crise économique? Quelle crise?
  Philippe Légé

• 1. Une crise permanente?
• 2. Toutes les crises économiques se ressemblent-elles?
• 3. La baisse des prix n’est pas toujours une bonne nouvelle
• 4. L’économie surmonte-t-elle elle-même ses crises?
• 5. Morale de l’histoire

• 4. Pourquoi tant de chômage? (Et comment s’en débarasser)
  Dany Lang

• 1. Chômage néoclassique, chômage keynésien
• 2. La réduction du temps de travail: pourquoi tant de haine?
• 3. L’emploi garanti, une utopie?
• 4. Morale de l’histoire

• 5. Si tu veux travailler, traverse la rue?
  Sabina Issehnane et Benjamin Vautrin

• 1. Vieux discours sur le chômage volontaire et “activation” des chômeurs
• 2. Le mythe des “emplois vacants”
• 3. Morale de l’histoire

• 6. Le travail coûte-t-il trop cher en France?
  Igor Martinache, Philippe Boursier et Willy Pelletier

• 1. Hauts salaires = chômage?
• 2. “Coût” du travail ou prix de la sécurité sociale?
• 3. Où va la valeur créée par le travail de Sabrina?
• 4. Nos salaires sont vos recettes et font vos profits
• 5. Les salaires, un problème capital
• 6. Morale de l’histoire

• 7. Le coût du capital, c’est comme les antibiotiques: c’est pas automatique
  Thomas Dallery et Pascal Binet

• 1. Il était une fois… le coût du capital
• 2. Une démocratie actionnariale?
• 3. Coûts pour l’entreprise, coûts pour la société
• 4. Morale de l’histoire

• 8. La monnaie, stop ou encore?
  Esther Jeffers et Dominique Plihon

• 1. Qu’est-ce que la monnaie? Une institution sociale et politique
• 2. Comment est créée la monnaie, et par qui?
• 3. L’inflation, est-ce grave, docteur?
• 4. Quelle politique monétaire?
• 5. Morale de l’histoire

• 3. Qui profite?

• 1. Qui profite?
  Bruno Gaccio

• 2. La santé, un business?
  Philippe Abecassis, Nathalie Coutinet, Pierre-André Juven et Fanny Vincent

• 1. La santé: une manne financière
• 2. Doit-on rendre l’hôpital public rentable?
• 3. Un bon placement: le médicament
• 4. Morale de l’histoire

• 3. Pourquoi je suis payé que ça?
  Philippe Boursier et Anaïs Henneguelle

• 1. Les chiffres (des inégalités) font le grand écart
• 2. Moins pour la rente, plus pour les salaires?
• 3. Les working richs contre-attaquent
• 4. “Les PDG travaillent dur”: les inégalités dépendent-elles du mérite individuel?
• 5. Pourquoi je suis payée que ça?
• 6. Morale de l’histoire

• 4. Bien faire son travail ou bien se faire évaluer?
  Jean-Loup Rougery et Marianne Stelko

• 1. Il faut que tout change pour que rien ne change
• 2. La “compétence”, nouveau gain de productivité
• 3. Souffrances au travail
• 4. Morale de l’histoire

• 5. La “dette” publique, contrainte incontournable?
  Bruno Tinel

• 1. L’état de la dette publique
• 2. Aux origines de la dette publique
• 3. Morale de l’histoire

• 6. Le trou de la Sécu et sa dette: à propos de deux fake news
  Jacques Rigaudiat

• 1. La Sécu est en excédent
• 2. Fin de l’endettement: que faire du trésor de la Sécu?
• 3. Morale de l’histoire

• 7. Les dangers de la financiarisation
  Dominique Plihon

• 1. Les revenus dans le secteur financier
• 2. La financiarisation résulte de choix politiques
• 3. Les actionnaires prennent le pouvoir dans les entreprises
• 4. Les états sous la tutelle des marchés financiers
• 5. La financiarisation au centre des crises financières
• 6. La nature n’échappe pas à la financiarisation
• 7. Morale de l’histoire

• 8. Les pays pauvres sont-ils condamnés à le rester?
  Eric Berr

• 1. C’est quoi, un pays pauvre?
• 2. Faites ce qu’on vous dit…
• 3. … pas ce qu’on fait!
• 4. Morale de l’histoire

• 9. Une oligarchie prédatrice de tous les pouvoirs
  Monique Pinçon-Charlot et Michel Pinçon

• 1. L’ENA, grande école de la polyvalence du pouvoir
• 2. Le dépeçage de l’Etat
• 3. “Les riches, ils ont pas besoin d’un président. Ils se débrouillent très bien tout seuls”

• 4. Trop social, l’Etat?

• 1. Trop social, l’Etat?
  Bruno Gaccio

• 2. Les impôts: on en paie trop?
  Philippe Boursier, Vincent Drezet, Igor Martinache, Christiane Marty et Willy Pelletier

• 1. Sans impôts progressifs, davantage d’inégalités!
• 2. Sans impôts, pas de protection sociale!
• 3. Sans impôts, pas de services publics!
• 4. La fraude fiscale appauvrit la collectivité et renforce les inégalités
• 5. Quotient conjugal, quotient familial=inégalité de genre, inégalité de classe
• 6. Morale de l’histoire

• 3. Les dépenses publiques, trop ou pas assez?
  Philippe Boursier et Jean-Marie Harribey

• 1. L’Etat réduit les inégalités grâce aux dépenses publiques
• 2. Les dépensent publiques dynamisent l’économie
• 3. Non, les dépenses publiques n’absorbent pas la plus grande part des richesses produites en France
• 4. Les comparaisons internationales n’ont aucun sens
• 5. Derrière des dépenses publiques, il y a du travail productif
• 6. Morale de l’histoire

• 4. Démanteler la protection sociale: pour qui et pourquoi?
  Philippe Boursier et Catherine Mills

• 1. Un projet révolutionnaire issu de la Résistance
• 2. Une construction non capitaliste qui a contribué à la formation d’un nouveau type de croissance
• 3. Une politique familiale de plus en plus stigmatisée
• 4. Le système de santé malade de la privatisation
• 5. Démantèlement du financement: fiscalisation contre cotisations
• 6. Morale de l’histoire

• 5. Chômeurs: des “congés” payés aux travaux forcés
  Philippe Boursier

• 1. La conquête de sécurités nouvelles a transformé profondément la condition salariale
• 2. Les chômeurs sont de moins en moins indemnisés
• 3. L’idéologie libérale invite à réduire l’indemnisation du chômage
• 4. Le projet néolibéral: un système d’”assistance” a minima
• 5. Démantèlement du financement: fiscalisation contre cotisations
• 6. Morale de l’histoire

• 6. Quel enjeu pour nos retraites?
  Christiance Marty

• 1. Au nom de l’équité, davantage d’inégalités
• 2. Les retraites par capitalisation ne garantissent pas les retraites
• 3. Morale de l’histoire

• 7. “Trop de services publics?”
  Yasmine Siblot

• 1. Les collectivités contre le marché
• 2. Les services publics et leurs agents sous pression
• 3. Les classes populaires et les services publics
• 4. Morale de l’histoire

• 9. Austérité ou relance?
  Sébastien Charles, Thomas Dallery et Jonathan Marie

• 1. Ma dépense est votre revenu
• 2. La multiplication des pains
• 3. Tous keynésiens dans les tranchées
• 4. Les limites de l’intervention publique: plus que budgétaire, la politique budgétaire est surtout… politique
• 5. Morale de l’histoire

Démocratie?

• 1. L’Etat sert qui?

• 1. Des chefs, pourquoi?
  Philippe Boursier et Willy Pelletier

• 1. Aujourd’hui, comment devient-on chef?
• 2. La servitude n’est pas volontaire
• 3. Les chefs, c’est pas automatique
• 4. Le charisme, qualité personnelle?
• 5. Oh yes, it’s good to be a king
• 6. Morale de l’histoire

• 2. L’Etat: c’est qui, c’est quoi?
  Daniel Gaxie

• 1. L’Etat, c’est quoi?
• 2. L’Etat exerce un pouvoir politique
• 3. Le monopole de la violence physique légitime
• 4. Notre vie quotidienne est encadrée par l’Etat
• 5. Morale de l’histoire

• 3. La noblesse managériale d’Etat
  Julie Gervais et Willy Pelletier

• 1. Elitisme technocratique
• 2. Une mafia française?
• 3. Des élèves méritants ou des héritiers cooptés?
• 4. Des carrières au service de l’Etat?
• 5. Circulations entre privé et public
• 6. Morale de l’histoire

• 4. La démocratie est-elle démocratique?
  Daniel Gaxie

• 1. La démocratie représentative
• 2. A quel degré les gouvernants sont-ils désignés par les citoyens?
• 3. Les citoyens arbitrent-ils entre des visions alternatives de la conduite des affaires publiques au moment des élections?
• 4. Dans quelle mesure les électeurs choisissent-ils entre des visions alternatives de la conduite des affaires publiques au moment de voter?
• 5. Les élections suffisent-elles à garantir la démocratie?
• 6. La démocratie comme pouvoir pour le peuple?
• 7. Morale de l’histoire

• 5. La Ve République, un coup d’Etat permanent?
  Delphine Dulong

• 1. Un défaut de fabrication
• 2. Des réparations catastrophiques
• 3. Mais que fait le Conseil constitutionnel?
• 4. Au sommet de l’Etat, défiance et surveillance à tous les étages
• 5. Morale de l’histoire

• 6. Changer le monde par des politiques publiques?
  Lorenzo Barrault-Stella et Pierre-Edouard Weill

• 1. L’impulsion politique de l’action publique peut n’être
• 2. Composition des cabinets ministériels et conduite des politiques publiques
• 3. Les interprétations localisées des réformes
• 4. L’autonomie des mises en oeuvre sur le terrain
• 5. Les résistances et contournements des “publics”
• 6. Morale de l’histoire

• 7. Une démocratie “locale” en France aujourd’hui, vraiment?
  Michel Koebel

• 1. Les élus locaux sont-ils représentatifs de la population?
• 2. Le débat existe-t-il vraiment dans les instances représentatives du pouvoir local?
• 3. Le pouvoir local face à l’Etat: quelle autonomie réelle?
• 4. La quête de légitimité à travers la participation des citoyens
• 5. Morale de l’histoire

• 2. Qui parle pour nous?

• 1. Qui parle pour nous?
  Bruno Gaccio

• 2. Les partis représentent qui?
  Rémi Lefebvre

• 1. Les partis, entre défiance et omniprésence
• 2. L’origine des partis
• 3. L’affaiblissement de l’ancrage social des partis
• 4. Les partis représentent surtout… eux-mêmes
• 5. Morale de l’histoire